冩眞説明
(上)はページエントの第一「黒本尊と家康公」(下)は憲政擁護民衆大會から檢束されて行く壯漢……何れもきのふ芝公園で
物凄い演説會の
おとなりで
藪入り連中の
お樂しみ
きのふ芝公園の野外劇
市社會局の主催で
◇…パナマ帽の坪内博士と麥稈帽の後藤市長とがニコ〳〵とおじぎを交す姿が遠くから見えると間もなく會は開かれて近衞軍楽隊の楽の音が響く同じ芝公園でもお隣では猛者たちが憲政擁護を絶叫してゐるのにこゝは緑に包まれた涼しい庭を舞臺にして十六日午後三時から東京市社會局で商工子弟の慰安會を催したのである
◇…中僧小僧さん達は嬉しさうに定刻もう筵の上にぎつしり詰りお相伴の一般觀衆も一杯で場に溢れた市長さんの簡單な挨拶に次いで前田助役『ある婦人が親の遺言を重んじて三十年間苦心し貯めたお金を貸主に返さうとしたら貸主もその金をとらなかつた、その尊いお金が今日の慰安會の資金となつたのだ』と寄附者のうつくしい心掛と奉公はすなはち社會奉仕の心である旨の巧みなお話がある
◇…從つて呼び物のページエント劇第一『黒本尊と家康公』二場が演ぜられた役者は早大文化事業研究會の劇術會員と増上寺の本物の坊さんで着付も本物で大喝采、幕合には奏楽やら蓄音機やら手品もあり最後に大日如來がおさんどんのお竹になつてほんたうの社會奉仕をした傳説を作した『御竹大日如來』一場があり美しいほんものゝ稚兒迄出て大賑ひで中小僧さんは元より野外劇監督の坪内博士もニコ〳〵であつた
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『東京日日新聞』第一六四五三号(一九二二年七月十七日朝刊第十一面)
冩眞説明
(上)はページエントの第一「黒本尊と家康公」(下)は憲政擁護民衆大會から檢束されて行く壯漢……何れもきのふ芝公園で
物凄い演説會の
おとなりで
藪入り連中の
お樂しみ
きのふ芝公園の野外劇
市社會局の主催で
◇…パナマ帽の坪内博士と麥稈帽の後藤市長とがニコ〳〵とおじぎを交す姿が遠くから見えると間もなく會は開かれて近衞軍楽隊の楽の音が響く同じ芝公園でもお隣では猛者たちが憲政擁護を絶叫してゐるのにこゝは緑に包まれた涼しい庭を舞臺にして十六日午後三時から東京市社會局で商工子弟の慰安會を催したのである
◇…中僧小僧さん達は嬉しさうに定刻もう筵の上にぎつしり詰りお相伴の一般觀衆も一杯で場に溢れた市長さんの簡單な挨拶に次いで前田助役『ある婦人が親の遺言を重んじて三十年間苦心し貯めたお金を貸主に返さうとしたら貸主もその金をとらなかつた、その尊いお金が今日の慰安會の資金となつたのだ』と寄附者のうつくしい心掛と奉公はすなはち社會奉仕の心である旨の巧みなお話がある
◇…從つて呼び物のページエント劇第一『黒本尊と家康公』二場が演ぜられた役者は早大文化事業研究會の劇術會員と増上寺の本物の坊さんで着付も本物で大喝采、幕合には奏楽やら蓄音機やら手品もあり最後に大日如來がおさんどんのお竹になつてほんたうの社會奉仕をした傳説を作した『御竹大日如來』一場があり美しいほんものゝ稚兒迄出て大賑ひで中小僧さんは元より野外劇監督の坪内博士もニコ〳〵であつた